城隍爺?shù)墓适?城隍姥爺佛像 土地公神像 土地神塑像

時(shí)間：2023-12-10作者：鄧州市云峰佛像雕塑廠瀏覽：121

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 菩薩屬于道家還是佛家

  在民間也有人說(shuō)菩薩是道教的人，對(duì)此民間也有著傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)在殷商那個(gè)時(shí)代，有一位道教中的女子在普陀山修道，但是因?yàn)榧q王昏庸，導(dǎo)致百姓備受摧殘，因此女媧娘娘為了救民于水火就指引她拜師于元始天尊，較終也是修道成仙，按照這種說(shuō)法來(lái)看菩薩就屬于道教中人了，那菩薩到底是那一派的人呢？大家都看過(guò)封神演義，菩薩的前身是一位名為慈航道人的道教中人，在普陀山修道成仙，沒(méi)有土地，因?yàn)榉馍駪?zhàn)爭(zhēng)而被西方的大能準(zhǔn)提道人看上了

• 菩薩、佛、神仙 三者有什么不同

  佛、菩薩、（阿）羅漢的根本區(qū)別：佛：自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿；菩薩：自覺(jué)、覺(jué)他（阿羅漢）：自覺(jué)；也就是說(shuō),三者之中佛的境界較高,已功德圓滿；菩薩次之，羅漢較低羅漢，是阿羅漢的簡(jiǎn)稱，小乘佛教修行的較高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達(dá)到了脫生死，即不再生死輪回就叫阿羅漢。我國(guó)漢族地區(qū)佛寺常塑有十八羅漢像，其實(shí)本應(yīng)是十六羅漢。據(jù)佛經(jīng)上說(shuō)，佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤，住世濟(jì)人。西元二世紀(jì)師子國(guó)（今與斯里

• 三皇祖師神像 三皇五帝神像 樹脂伏羲盤古神像

  盤古，又稱盤古氏，是中國(guó)傳說(shuō)中的創(chuàng)世神，桐柏一帶傳說(shuō)其出生于一枚龍蛋，由應(yīng)龍撫育出生。 [115]沉睡而醒后將清濁二氣上下?lián)伍_(kāi)，形成了天地，終因疲憊而倒，聲與氣以及身體各部分化為世間萬(wàn)物。 [44]盤古先以民間傳說(shuō)流傳至東漢時(shí)代，直到三國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)文字記載，初見(jiàn)于唐代《藝文類聚》所引三國(guó)吳人徐整創(chuàng)作的《三五歷記》， [5] [9]信仰主要流行于桐柏、泌陽(yáng)一帶。 [16-17]據(jù)《五運(yùn)歷年記》記載，

• 【祖師爺神像雕塑】如何供奉神像？

  首先，道教是敬天敬祖的宗教，以孝道為根本。如果連自己的祖先都不知設(shè)位供奉，僅僅供奉神明，那樣只是諂媚而已，神是不會(huì)保佑的。其次，要選擇與自己有緣的神明，供奉與自己有緣的神明，一定會(huì)靈驗(yàn)。家庭供奉大道高真圣像，不需太多、太雜、太亂。供奉一尊主神就可以代表一切神明，供的多又雜亂，反而不靈。（見(jiàn)到哪一尊神像自己心里覺(jué)得特別高興和歡喜，可視作與哪位神明有緣）一般的家庭多半是供奉太上老君、呂祖師、玄天上帝、