詞條
詞條說(shuō)明
地府神像制作廠(chǎng)家 十殿輪轉(zhuǎn)王彩繪神像 樹(shù)脂雕塑閻王爺 五道爺貼金神像 質(zhì)優(yōu)價(jià)廉
十殿轉(zhuǎn)輪王。殿居幽冥沃 石外,正東直對(duì)世界五濁之處。設(shè)有金銀玉石木板奈何等橋六座。專(zhuān)司各殿解到鬼魂。分別核定,發(fā)往四大部洲何處,該為男女壽夭富貴貧賤之家投生者。逐名詳細(xì)開(kāi)載。每月匯知第一殿,注冊(cè)送呈酆都,陰律凡胎卵濕化。無(wú)足兩足四足多足等類(lèi),死就為 ;輪推磨轉(zhuǎn)?;蚰昙旧??;虺核馈7沧儞Q。為不定殺。為必定殺之類(lèi)。概令轉(zhuǎn)劫所內(nèi)。查較過(guò)犯。分發(fā)各方受報(bào),歲終匯解酆都。
寺廟祠堂供奉三皇大帝玻璃鋼像 五谷大帝彩繪神像 伏羲氏塑像來(lái)電詢(xún)價(jià)
三皇,一說(shuō)為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱(chēng),原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)杰出的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng),即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
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十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。
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財(cái)神爺,在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神,分別是:中斌財(cái)神:王亥(中),文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南),武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今,為了迎合大家的心
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)
聯(lián)系人: 王畔
電 話(huà):
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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