金銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等,但不同時期的用銅是不一樣的,元代以前的銅佛一般都用青銅,也有一些紅銅制品,元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像,而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像,黃銅佛像大多是不鎏金的。
銅鑄適合造大型佛像,本身材質(zhì)也比較高貴,故現(xiàn)今國內(nèi)的露天大佛多以銅鑄。但現(xiàn)今常規(guī)鑄銅佛像的工藝水平普遍不高。
石雕佛像就是有石頭雕刻的佛像,有色澤硬實高密度、抗壓強度高、抗風(fēng)化層、抗腐蝕、抗磨損、吸水能力低,漂亮的顏色還能儲存**以上,色調(diào)美觀大方的優(yōu)點。
常見原材料有銹石、芝麻白石材、黃金麻石材。
在人們?nèi)粘I畛R姷姆鹣竦袼苁脑牧弦话慊◢弾r,石雕佛像也是現(xiàn)存較多的一種品種,如天下**的龍門石窟就有很多佛像,但是石雕佛像的缺點是很重,不易搬動。
詞條
詞條說明
道教神像供養(yǎng)禮儀敬禮神像儀式,如:神像開光、神殿裝飾、獻神供品、敬香等,都屬于供養(yǎng)的范疇。因道教敬神儀禮是伴隨神像塑造就開始的,故我們先從神像塑造談起。(一)神像塑造神像有木雕、泥塑、夾苧脫空、石雕等多種。在雕塑神像時,要進行敬神儀禮。其儀式主要有二:1、擇吉日良辰舉行開工儀式。首先上供、焚香、誦經(jīng)禮拜。如是木雕,造像工匠要用斧子在木料上方輕砍三個或七下,以示三請或表示賦予其三魂七魄。2、在神像雕
關(guān)于佛像:本廠所有產(chǎn)品均為實物拍攝沒有經(jīng)過處理會有色差以收到的實物效果為準,部分產(chǎn)品顏色可根據(jù)客戶要求調(diào)色,如有問題請業(yè)務(wù)溝通。關(guān)于材質(zhì):玻璃鋼樹脂。關(guān)于顏色及色彩技術(shù)處理:神像彩衣有:較彩、古彩、淡彩、貼金、貼泊、噴金、仿銅、仿古、仿砂巖,關(guān)于色彩問題請與業(yè)務(wù)溝通,處理技術(shù)與材質(zhì)的不同價格上也稍微有上下的浮動詳情請咨詢業(yè)務(wù)。關(guān)于時間:現(xiàn)有佛像收到全款后次日發(fā)貨,訂制佛像收到訂金后將有20-35天
信仰形成中國古代宗教即有支配日、月、風(fēng)、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉兇等人生命運的較高神“帝”和“上帝”的說法,西周以后又稱“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝時陶弘景《真靈位業(yè)圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼,排在玉清三元宮右*十一和*十九的位置。隋唐時,“玉皇”信仰普遍盛行,唐代*詩人白居易的《夢仙》中就有“仰謁玉皇帝,稽首前至誠”的詩句,詩人元稹《以州宅夸樂天》一詩中亦有
三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著山上
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
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