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      詞條說明

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      八仙過海",道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、洞賓、韓湘子、曹國舅,這八位神仙人物。在傳說中,八仙各有不同的法器,鐵拐李有鐵杖及葫蘆,漢鐘離有芭蕉扇,張果老有紙疊驢,藍(lán)采和有花籃,何仙姑有蓮花,呂洞賓有長劍,韓湘子有橫笛,曹國舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。

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      玉清元始天尊,上清靈寶天尊和太清道德天尊。在三清大殿內(nèi),元始天尊位居中央,手執(zhí)玄珠,左手虛拈或虛捧,象征天地未形、萬物未生、清濁未判、陰陽未分、混沌之時的“無極”狀態(tài),即宇宙形成的第一大世紀(jì)。玉清元始天尊的圣誕日為“冬至”日。靈寶天尊位居左位,手執(zhí)太極圖或玉如意,象征混沌始辨、清濁剖判、陰陽初分的“太極”狀態(tài),即宇宙形成的第二大世紀(jì)。上清靈寶天尊的圣誕日為“夏至”日。道德天尊位居右位,手執(zhí)太極神扇

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      孫思邈(541年-682年),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,被后人尊稱為“藥王”。西魏大統(tǒng)七年(541年),孫思邈出生于一個貧窮農(nóng)民的家庭 。他從小就聰明過人,長大后開始愛好道家老莊學(xué)說,隋開皇元年(581年),見國事多端,孫思邈隱居陜西終南山中,并漸漸獲得了很高的聲名。孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),不斷積累走訪,及時記錄下來,終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,

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