手工雕塑火神爺神像 灶王爺彩繪神像 華光元帥貼金塑像 木雕神像廠家電話

時(shí)間：2022-05-16作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：108

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  詞條說明

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  濟(jì)公(1130年或1148年-1209年)，俗名李修緣，號(hào)湖隱，法號(hào)道濟(jì)，臺(tái)州天臺(tái)(今浙江省天臺(tái)縣)永寧村人。南宋高僧，后人尊稱為"濟(jì)公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲。初在國清寺出家，后到杭州靈隱寺居住，隨后住凈慈寺

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  今逢盛世，重建九蓮宮，是構(gòu)建和諧社會(huì)，弘揚(yáng)*文明之善舉。九蓮圣母庇佑眾生，靈應(yīng)九洲，誠如古人所云:圣母神光普照，明察秋毫，為眾生造福是其所愿。貧者愿富，耕者愿歲、賈者愿息，祈生者愿年、未子者愿嗣。子為親顧，弟為兄顧，親戚交厚，靡不交相愿，而神亦靡誠弗愿。九蓮圣母，母儀天下，民眾視為萬生之源，千福之根，百智之流，故世代相傳，**禮膜拜。為昭示宮廟重修沿革，特立此碑紀(jì)圣母功德，以傳頌千秋。

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  三皇，一說為歷史時(shí)期，即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  呂洞賓(798年5月4日-?)，道家丹鼎派祖師，丹道系統(tǒng)完成者。 名巖("巖"或作"巖")，字洞賓，道號(hào)純陽子，自稱回道人，河?xùn)|蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮(zhèn))人。山西運(yùn)城市芮城的永樂宮(丘處機(jī)奉元代皇帝御旨興建的)是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛)，還有隱于民間的道門教外別傳，皆