詞條
詞條說明
祭祀供奉龍五爺黑面廣濟(jì)龍王神像 風(fēng)雨雷電神 龍?zhí)硬世L神像訂制 一手貨源
四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風(fēng)雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當(dāng)中,則提到了一些上古的龍神,對(duì)其有描述記載 。龍由九種動(dòng)物融合而成,能上天下海,呼風(fēng)喚雨。所以龍為靈獸之首,又是炎黃華夏歸一的見證。被歷代帝王視為君者象征,故古代帝王多
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姜子牙(約前?-約前1015年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號(hào)飛熊,商末周初,政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元?jiǎng)?,兵學(xué)奠基人。垂釣于渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜為"太師"(武官名),尊稱太公望,成為首席智囊,輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后,尊為"師尚父" ,成為周國軍事統(tǒng)帥。輔佐武王消滅商紂,建立周朝, 冊(cè)封齊侯,定都于營丘,成為呂氏齊國的締造者、齊文化的創(chuàng)始人。輔佐執(zhí)政周公旦,平定內(nèi)亂,開疆?dāng)U
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八仙過海",道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、洞賓、韓湘子、曹國舅,這八位神仙人物。在傳說中,八仙各有不同的法器,鐵拐李有鐵杖及葫蘆,漢鐘離有芭蕉扇,張果老有紙疊驢,藍(lán)采和有花籃,何仙姑有蓮花,呂洞賓有長劍,韓湘子有橫笛,曹國舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。
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“三皇”的稱謂僅是一種傳說。在史料上的傳述和在民間的傳說多種多樣(至少有七種),其中最為流行的當(dāng)屬《史記》中所載的李斯之說:即三皇為“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微書》中記載的三皇“伏羲”、“神農(nóng)”、“黃帝”。其中的“泰皇”和“黃帝”又都是指的古泰國的國王——人皇太昊伏羲,這也是史書上所說的華夏民族是“炎黃子孫”的基本說法。 [編輯本段]三皇溯源 三皇之稱,初見于《周禮·春官·外史》。其名傳說
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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