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      彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經(jīng)典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為"當(dāng)來下生彌勒尊佛"。被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng),深受中國大乘佛教大師支謙、道

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      觀音三十二應(yīng),是佛教中場(chǎng)用于形容觀世音菩薩的專門用語,即三十二應(yīng)身,指觀世音菩薩為濟(jì)度眾生,根據(jù)其種類和根性所示現(xiàn)之三十二種形相。釋義應(yīng)以何種身份得度者,即現(xiàn)何種身相為其說法,令彼解脫。全稱妙凈三十二應(yīng)入國土身。

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      西方三圣和娑婆三圣指的三圣不同:西方三圣又稱阿彌陀三尊,是阿彌陀佛,大勢(shì)至菩薩,觀世音菩薩。娑婆三圣是指釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩。2、西方三圣和娑婆三圣界定不同:西方三圣屬于另外一個(gè)銀河系,佛陀稱呼這個(gè)世界為西方極樂世界,西方三圣就是西方極樂世界的佛祖阿彌陀佛和他的兩位脅侍菩薩:觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩;娑婆三圣就是包含我們這個(gè)地球的銀河系,那么由于釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩重點(diǎn)放在

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      十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。

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