詞條
詞條說明
五方鬼帝和十殿閻王的關(guān)系 玻璃鋼描金北陰天子 酆都大帝神像坐像 廠家直供
閻羅王主掌冥府五殿,執(zhí)掌鑊湯地獄,有點(diǎn)類似于孟婆湯的設(shè)定,可以令人忘記七情六欲。卞城王主掌冥府六殿,執(zhí)掌銅柱地獄,無論是人還是牲畜,都逃不過這一關(guān)。泰山王主掌冥府七殿,執(zhí)掌屠割地獄,類似于把靈魂綁在一個(gè)柱子上,就會(huì)自己說出自己的功過,供閻羅評(píng)判。都市王主掌冥府八殿,執(zhí)掌火車地獄,用石頭來衡量靈魂生前的功過。平等王主掌冥府九殿,執(zhí)掌普掠地獄,更注重人們平時(shí)做的細(xì)節(jié)小事。轉(zhuǎn)輪王主掌冥府十殿,執(zhí)掌羅豐之
人物始祖五谷爺青苗爺樹脂彩繪神像三皇大帝神像雕塑批發(fā)定制
三皇,一說為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)杰出的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng),即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
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中國大部分城市都有城隍廟。城隍作為*民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一,大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。 城原指挖土筑的高墻,隍原指沒有水的護(hù)城壕。城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:"京師修宮室,浚城隍。"
產(chǎn)地直供寺廟大肚彌勒菩薩樹脂彩繪佛像家居佛堂供奉彌勒佛像擺件
彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經(jīng)典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為"當(dāng)來下生彌勒尊佛"。被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng),深受中國大乘佛教大師支謙、道
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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