農(nóng)村祠堂修繕 宗祠圖紙?jiān)O(shè)計(jì) 古建筑設(shè)計(jì)公司

時(shí)間：2022-03-17作者：湖北古韻園林景觀有限公司瀏覽：8

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 單氏文化：宗祠-祠堂祖先神位

  古人在室內(nèi)的位次以東向?yàn)樯?，其次才是南向、北向和西向。之所以以“昭穆”?lái)命名，可能是因?yàn)槟舷蛑姓娉?yáng)而明亮，故稱(chēng)“昭”，昭有明義；北向之列正面背光而冥昧（幽暗），故稱(chēng)“穆”，穆有冥義。在這里，昭穆僅僅是左右的代稱(chēng)而已。不過(guò)，春秋時(shí)期的昭穆還有尊卑之意：古人尚左而下右，南向?yàn)樽穑毕驗(yàn)楸?。一、宗廟排位：《禮記·王制》記載：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五。

• 中式廊架、亭廊

  走廊可以遮陽(yáng)、防雨、小睡廊架，又稱(chēng)花架，多為空架精致的結(jié)構(gòu)也是一道風(fēng)景與植物搭配較具觀賞性融于院中多一份閑情優(yōu)雅亭廊有點(diǎn)像古亭長(zhǎng)廊幽靜而富有詩(shī)意山高水長(zhǎng)，亭中你我淺談人世在紛擾中得一處淡然............................................中式廊架，亭廊心入自然得意境心物交融............................................

• 祠堂建筑常用到的石材浮雕

  在福建這邊的祠堂建筑并沒(méi)有像廣東潮汕那邊那么的重視，從他們?cè)陟籼玫慕ㄖ涂梢钥闯鰜?lái)，廣東潮汕新建的很多祠堂都非常的大氣美觀，他們對(duì)石材石雕的運(yùn)用很廣泛，而石雕的應(yīng)用在祠堂中也較能彰顯一個(gè)家族祠堂的興旺。祠堂，可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。廣東省的民俗文化可分為潮汕、廣府、客家三大系統(tǒng)，三大民俗文化中，祠堂都占據(jù)著重要位置。作為中原 ** 的后代，潮汕人受中原宗族文化影響深廣，姓氏意識(shí)、尋祖意

• 古建牌坊的建筑

  古建牌坊是具代表性的一種復(fù)古建筑的體現(xiàn)形式之一。它的建造有著標(biāo)志性、紀(jì)念意義，具有觀賞**和裝飾性很強(qiáng)的建筑，牌坊的由來(lái)歷史悠久，根據(jù)早期的記載在我國(guó)周朝就已經(jīng)有了石牌坊的存在，現(xiàn)存的每座仿古牌坊都有著歷史的見(jiàn)證，古建牌坊在制作上比較復(fù)雜，制作的樣式種類(lèi)也非常的多，不同的形式構(gòu)件在制作設(shè)計(jì)上都不一樣，因此古建牌坊在制作上也是有所差異的，古建牌坊的安裝展現(xiàn)在面前的不僅僅只是一座建筑物，較是蘊(yùn)含著各種