怎樣落實(shí)心智品類**來(lái)達(dá)到賴茅酒**制勝

時(shí)間：2020-01-05作者：貴州省仁懷市懷橋酒業(yè)銷售有限公司瀏覽：422

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 賴茅酒經(jīng)銷商如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的市場(chǎng)變革

  ???? 渠道變革是大勢(shì)所趨，這并不單單是電子商務(wù)的影響，與現(xiàn)在物流發(fā)展和現(xiàn)代通路的**崛起都有關(guān)系。而這些變革，都會(huì)對(duì)經(jīng)銷商的利潤(rùn)產(chǎn)生**的影響。面對(duì)這種變革，賴茅酒經(jīng)銷商需要建立新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)。那么那些點(diǎn)會(huì)成為貴州賴茅酒經(jīng)銷商新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)呢？ ????? 建立新的渠道贏利點(diǎn)。比如介入團(tuán)購(gòu)渠道，和生產(chǎn)企業(yè)

• 一切似乎很溫馨又很舒適

  ??? 我國(guó)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在千萬(wàn)年的歷史中，中國(guó)人民憑借著勤勞的雙手和智慧的大腦，帶著山水的豪情和中國(guó)人特有的淳樸釀造出一潭潭飄香的美酒。賴茅酒加入這條奔騰不息的大河，沖破歷史的禁錮，帶著她*有的香醇和甘美走進(jìn)我們。賴茅是開(kāi)國(guó)**宴上的慶功酒，是與蘇聯(lián)建交的禮賓酒，也是被譽(yù)為“中國(guó)白蘭地”的**產(chǎn)品。http:// ?

• 文化的形成是一個(gè)歷史沉淀的過(guò)程

  ，“穿金戴銀”、“**呼王”者比比皆是！大部分**的文化表現(xiàn)都局限于傳統(tǒng)的狹窄方式，喜慶、富貴之類是千篇一律，更多者是虛構(gòu)傳說(shuō)、捏造歷史，讓一個(gè)個(gè)虛偽的故事、華麗的外殼去彰顯**的文化精髓。縱觀超市貨架上琳瑯滿目的酒品，從一些白酒企業(yè)的通常表現(xiàn)及傳遞的信息來(lái)看，好像都是給那些富商雅士和辦喜事的人造的，好像也只有成功人士才喝酒，凡夫俗子似乎只有靠邊站！沒(méi)有體現(xiàn)出白酒多樣化的消費(fèi)層次。 http://

• 貴州賴茅酒終端銷售需找準(zhǔn)核心渠道

  ???? 所謂**渠道，就是依據(jù)貴州賴茅酒**的定位和定價(jià)，在所有的渠道中找出較能夠發(fā)揮產(chǎn)品威力的渠道平臺(tái)，通過(guò)這一細(xì)化的單一渠道的整合推廣，在目標(biāo)市場(chǎng)上能使**成為亮點(diǎn)，通過(guò)可持續(xù)性營(yíng)銷亮點(diǎn)能成為強(qiáng)點(diǎn)，強(qiáng)點(diǎn)形成**突破后，邊際渠道在容量許可的前提下能夠自然而然地接受并被消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)。要作到這一點(diǎn)，**要找準(zhǔn)目標(biāo)消費(fèi)者。 ???&