詞條
詞條說(shuō)明
銅佛像,是佛陀塑像的簡(jiǎn)稱,是佛教中不可或缺的圣像,為佛教信徒供奉禮拜所用。佛陀是指覺(jué)悟的人,表示智慧和功德都達(dá)到、較圓滿的境界,在佛界中果位,是大乘佛教追求的目標(biāo)。在佛門,迦葉有個(gè)值得夸贊成的大功勞,就是佛陀入滅后,他成為僧團(tuán)的**者,并組織了佛教經(jīng)典的結(jié)集。 佛像就是佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像(繪像)二種,然僅雕塑像稱佛像,畫像則稱圖像。印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃
司母戊方鼎系商代晚期王室的青銅祭器。1939年在河南安陽(yáng)武官村出土。長(zhǎng)方形腹,立耳、柱足,以雷紋為地紋,主體紋飾為饕餮紋,腹內(nèi)壁鑄銘文“司(或釋后)母戊”三字,通高133厘米,器口長(zhǎng)110厘米,寬78厘米,重875公斤,它是我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的青銅器。 銅鼎結(jié)構(gòu)復(fù)雜,耳、身、足分別鑄成后再合鑄成一個(gè)整體,每個(gè)部件用兩塊到八塊量范不等,外范共用二十塊。鑄造如此宏偉的重器,是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中非凡的成就,充
古代名醫(yī)人物銅雕價(jià)格 歷史人物銅雕 古代人物銅雕
古代名醫(yī)人物銅雕價(jià)格 歷史人物銅雕 古代人物銅雕 人物雕塑顧名思義就是模仿各個(gè)名人的模樣而雕刻的雕像,但是名人雕塑也是有很大的差異的,比如說(shuō)中國(guó)的人物雕塑來(lái)源工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞**;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。中國(guó)人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史,且
羅漢,阿羅漢的簡(jiǎn)稱,梵名(Arhat)。較早是從印度傳入中國(guó)的。意譯上有三層解釋:一說(shuō)可以幫人除去生活中一切煩惱;二說(shuō)可以接受天地間人天供養(yǎng);三說(shuō)可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無(wú)生,是佛陀得道弟子修證的果位。羅漢者皆身心六根清凈,無(wú)明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅盤(無(wú)生)??笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。 相傳羅漢本為佛教小乘追
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