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塔剎是指佛塔**部的裝飾,塔剎位于塔的處,是“冠表全塔”和塔上較為顯著的標(biāo)記?!皠x”來源于梵文,意思為“土田”和“國”,佛教的引申義為“佛國”。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中,塔剎成為塔**攢尖收
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千里眼、順風(fēng)耳(桃精、柳鬼)是道教中的兩位守護(hù)神,地位雖然不高,流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能,千里眼能夠看到千里之外的物體,順風(fēng)耳則能聽到千里之外的聲音。中國古代的小說里很早就有他們的形象,而關(guān)于他們的來源卻無法考證,到元朝(1206-1368年)時,一些小說開始以古代的兩位人物作為他們的來源,他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位的音樂家,雙目失明;離婁則是傳說中的人物,能在很遠(yuǎn)的地方看
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英國倫敦的諾姆甲堡噴泉,高2.7米,由一個造型優(yōu)美、形狀不規(guī)則的金屬殼體構(gòu)成,在殼體邊緣噴射出兩個水的曲面造型。殼體的底部可以轉(zhuǎn)動,噴水的壓力可以調(diào)節(jié),能形成多姿多彩的水造型。 美國西雅圖的一個噴泉,由兩根粗大的不銹鋼彎管組成,水由沿管壁安裝的很多小噴嘴噴出,造成實體水柱的感覺。它的噴水量由人工控制,能形成富有雕塑味的水造型?,F(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用,產(chǎn)生了各種自控噴泉
據(jù)考古發(fā)現(xiàn),琺瑯器較早誕生于希臘,希臘普魯斯島出土的公元前12世紀(jì)的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首,被公認(rèn)為較原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀(jì)又曾燒造琺瑯器;直到公元6世紀(jì),希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展,后至公元10—13世紀(jì)初,掐絲琺瑯工藝較為興盛。在12世紀(jì),掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國。 事實上,阿拉伯地區(qū)的掐絲琺瑯傳入我國,應(yīng)分為兩個階段:先是由彼地制作的掐絲琺瑯器,經(jīng)由東西貿(mào)易的
公司名: 唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 孫會琢
電 話: 0312-4982472
手 機(jī): 13463426868
微 信: 13463426868
地 址: 河北保定唐縣河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 9baa501637.cn.b2b168.com
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